Чем обеспокоены ученики
В одной из школ Новосибирска ученики обнаружили пособие для уроков цикла «Разговоры о важном» и назвали его «трешовым» и конспирологическим. Школьники говорят, что содержание книги противоречит тому, чему их учили раньше, и побуждает к безусловной лояльности и самоотречению.
Что написано в пособии
Книга настаивает, что готовность умереть за родину — добродетель: «Любовь — это всегда жертва. Жертва защитника Родины — жизнь», — одна из формулировок, приведённых в тексте. Полномасштабное вторжение характеризуется в учебнике как «освободительная» война и представлено как расплата за прошлые ошибки страны.
Авторы противопоставляют российскую «общинность» западному «эгоцентризму», описывают прошлые европейские державы как «философию воров и убийц» и утверждают, что в России якобы существует единая «многотысячелетняя» культура, игнорируя разнообразие народов и религий.
Нормы, стереотипы и отношение к «чужим»
В тексте даются жёсткие оценки культуре и развлечениям: некоторые мультфильмы и игры называются «духовно калечащими». Гомосексуальность описывается в уничижительном ключе и ставится в один ряд с педофилией; даются наставления о «женском капитале» и традиционных ролях женщин.
Свободу авторы определяют как «добровольное принятие ограничений», а на соседней странице приводят примеры тоталитарных режимов, где гарантии благополучия условий сопоставляют с подчинением интересам власти.
Кто стоял за изданием
Инициаторами и авторами пособия названы местные чиновники, общественные деятели и предприниматель, связанный с изданием патриотической литературы. Среди соавторов — бывший региональный чиновник, покинувший пост, и человек, ранее лишённый священного сана. В тексте учебника также присутствуют главы, написанные местными педагогами и активистами.
Как проходят уроки патриотического цикла
Уроки «Разговоров о важном» проходят регулярно: в некоторых школах — еженедельно первым уроком. Формат варьируется — гимн, видео, обсуждение, а в конце — организационные вопросы. Темы охватывают от агропромышленности и освоения Арктики до памятных дат и «достижений» страны.
Для младших классов иногда организуют торжественные линейки; для старших — занятия носят более формальный или шаблонный характер, учителя порой импровизируют и не готовятся заранее. Оценок и домашних заданий по этим урокам обычно не ставят.
Как школьники реагируют
Многие старшеклассники саботируют занятия: приходят реже, не участвуют в мероприятиях или избегают обсуждений. Один из учеников, Илья, называет пособие «откровенной пропагандой» и считает, что идеи о жертве служат интересам власти, а не народа.
Другой школьник, Алексей, стал проверять заявления в СМИ и сервисах после ограничений в интернете и пришёл к критическому отношению к официальным месседжам. Он и большинство его друзей смеются над пафосом уроков или просто игнорируют их.
Мнение эксперта
Педагог отмечает, что в школах формируется неоднородная картина: часть детей склонна к безкритичному принятию идеологий, особенно те, кто рос под постоянным влиянием государственной пропаганды с раннего возраста. Наибольшую уязвимость демонстрируют дети, которые в дошкольном возрасте уже усвоили однозначные патриотические нарративы.
Чего хотят сами подростки
Илья и Алексей не планируют оставаться в стране после школы: их тяготит нестабильность. Оба говорят, что надеются на окончание войны, разблокировку интернета и более открытое, мирное общество, где будут доступны качественное образование, медицина и комфортная среда для жизни.
Власти региона распространяют собственные инициативы в сфере патриотического воспитания; реакция учащихся и экспертов показывает, что далеко не все подростки усваивают предложенные идеи и что разрыв между программой и реальными ожиданиями молодёжи заметен.
