Как на Камчатке сохраняют алюторский язык: активист расшифровывает записи и готовится в экспедицию

Носитель алюторского языка Анатолий Сорокин расшифровывает архивные интервью и собирает устные сказания: в планах ноябрьская экспедиция и создание словарей и приложений, пока носителей остаётся меньше ста.

Носитель алюторского языка Анатолий Сорокин готовится к новой экспедиции по изучению родного языка. Сегодня на севере Камчатки алюторским владеют менее 100 человек, большинство из них — пожилые.

Алюторский близок к корякскому и входит в одну языковую семью, но между ними есть отличия. Сорокин старается сохранять оба языка и документировать их особенности.

Цифровые инструменты и словари

На Камчатке уже появились приложения для изучения и использования корякского языка: например, Koryak tuyu для начального уровня и приложение Юлтаят с прогнозом погоды на корякском. В ближайшее время ожидается запуск онлайн‑словаря корякского языка. По мнению активиста, важно не останавливаться на этом, а создавать подобные инструменты и для других местных языков.

Экспедиция и работа с архивами

Сорокин планирует выехать в ноябре и записать сказки и легенды, рассказанные носителями алюторского. Одновременно он расшифровывает архивные интервью — эти тексты служат базой для создания словарей и наполнения приложений.

Вся расшифровочная работа ведётся вручную: хотя искусственный интеллект может помогать, он не всегда распознаёт редкие слова и устаревшие выражения, которые уже не употребляются в живой речи коренных народов.

Передача языка и образование

Активист уверен, что технологии — хорошее дополнение, но для передачи языка детям необходима языковая среда с раннего возраста, например через детские сады и школьные программы. При этом он отмечает, что в повседневном общении часто удобнее использовать русский язык.

Сорокин рассказывает, что иногда думает и видит сны на алюторском; при общении с старейшинами он старается говорить на родном языке, чтобы поддерживать практику. Однако длительно вести разговор сложно из‑за ограниченного числа носителей.

Раньше он пессимистично смотрел на будущее языка, но теперь считает, что языки живучи: в прошлогодней поездке в отдалённый посёлок он видел, как на корякском заговорили дети.

Анатолий Сорокин во время работы